史上異族胡虜，閏位中原者，皆不長久，其心也，不可謂不堅頑強硬，其計也，不可謂不狡詐兇殘，馬不可謂不快，刀不可謂不利，但最終都沒站住腳，主要原因是其文化不發達、不高級即所謂不先進，沒有所謂穩 定的核心價值觀。在文雅細致的漢文化面前，自己都覺得自己粗魯、愚昧，腦袋不靈光，有揮之不去的自卑，再進而焦慮、暴躁，把事兒辦壞。

公元943年，已降遼的漢將趙延壽忽悠遼太宗耶律德光興兵滅后晉，遼太宗十分狡猾，反忽悠趙延壽：滅了后晉，就立你當皇帝！并且用馬鞭環指周圍，對隨趙延壽投降的漢軍將士們大聲說：好好打仗，聽趙將軍的，他就是你們未來的中原皇帝！滅了后晉，就跟著你們的新皇帝回家去過好日子。

趙延壽樂得都找不著北了，帶領隨他投降的漢軍拼命廝殺，遼主坐收漁翁之利。

后晉被滅，遼太宗自己一人兼二主，做了中原的皇帝。947年正月，遼太宗進入汴梁城，百姓被嚇得四散逃跑。遼太宗登上城樓，讓翻譯喊話：“我亦人也，汝曹勿懼！會當使汝曹蘇息。”翻譯成現在的話就是：明天會更好！

遼太宗還真是希望在他的治理下“明天會更好”，他帶頭穿漢服，對漢人表現出異乎尋常的熱情。惟獨受不了汴梁的氣候，覺得太熱！但他愿意忍，并表示一年后將會大見成效——“止得一年，太平可指掌而致。”

熱情和信心代替不了文化，也可以說代替不了先進的制度。他管不了自己的人馬，結果漢人由過去的逃亡、躲避，到后來慢慢地抵抗、分散地鬧事、報復，別說一年，才三個月，遼太宗就灰心了：“我不知中國人之難制如此！”遼太宗放棄汴梁，帶著人馬回遼國去了。一路上，遼太宗跟得了雞瘟似的低頭尋思：“我的熱情，好像一團火，燃燒了個什么？”

想不清楚，遼太宗很郁悶，死在回家的路上。

女真人建立的金國，占了黃河以北，金國上下很向往漢文化，金主們個個都熱衷學習漢文化，僅舉一例：金主極喜愛漢人的琴（即今之古琴），連掄大斧子的金兀術都是琴史上有名的琴家，金主完顏璟是抱著一張古琴咽氣的，后代琴人夸張地傳說金國就是為了搶奪宋徽宗萬琴堂里的古琴才興兵滅宋的。再后來的后金即清朝，從一開始就學習漢文化，他們是有傳統、有血統的，所謂寡婦生孩兒——有老底兒。

但是，學習歸學習，最怕學得半生不熟，半生不熟的人最怕別人看不起——

金熙宗完顏亶對漢語就是半生不熟，那年夏天的某一天，突然刮大風，一個大龍卷風夾帶黃土沙石兇猛地卷過京城，把皇宮一個大殿一根柱子外面包的漆皮揭掉一塊。金熙宗嚇壞了，很糾結：這是怎么回事兒？我在草原大漠都沒見過這么厲害的龍卷風。準備設壇祭祀祈禱以消災。他讓飽學的漢人官員張鈞起草禱告文書。張鈞細心草擬，其中有“顧茲寡昧”、“渺予小子”這種詞兒，金主不懂，讓翻譯給翻。翻譯也蒙事兒，不懂得這是表達謙遜的話，加上平常就迎風接屁慣了，看不起漢官，說：皇上，張鈞他這是得瑟！借著寫禱告文書諷刺罵您吶——“漢兒強知識，托文字以訾上耳！”，金熙宗不信，說我也懂漢文啊，我看不出來有這意思啊！你仔細翻譯給我聽。翻譯躬身對答：“皇上您看：寡者孤獨無親，昧者不曉人事，渺為瞎眼，小子為孩兒——他、他、他這不是罵您是神馬呀？”

金熙宗聽到一半腦袋就大了：把張鈞給我拉出去砍了！

上面說了，最怕半懂不懂的，可是您以為全不懂的就安全嗎？

元朝的時候，地方上設官，名達魯花赤，類似各地的書記，權力很大，都由蒙古人和色目人擔任。這些人根本就不愿意學漢話，平常訓話全靠翻譯。江南有個和尚，有幾畝田產，類似廟田。被一個大老板看上了，要搞房地產開發，把和尚的房子進行了強拆，對和尚進行了強遷。和尚無奈，到衙門去告狀。可是地產商把翻譯收買了。

這一天，達魯花赤升堂公開審案，嘴里嘰哩咕嚕，問這和尚告什么狀？翻譯嘴里嘰哩咕嚕回答說：這和尚看天旱，久未下雨，他想自焚為本地求雨，大人，這是您治下的德政啊！您看民心多淳樸啊！

達魯花赤很高興，嘴里嘰哩咕嚕說：把蒙文版的狀子給我看看。

翻譯拿出早已偽造的請求自焚的文書遞上。達魯花赤看了，爽快地在上面畫了個圈，意思是：可！

和尚正蒙著等問話呢，就被人架起來往外抬——外面，地產商早就堆好了一堆干柴，上面還澆了油，幾十個衙役舉起和尚就扔到柴堆上，點了。

達魯花赤不懂漢語，和尚也不懂蒙古話，和尚就這樣“被自焚”了。