來源：溝通翻譯公司 更新時間：2016-12-14
關鍵詞:文學翻譯
一部好的文學作品想要走入世界，如果僅僅是只有翻譯，而沒有闡釋，沒有解讀，作品就沒有生命力，不能被很好的理解。許多外國名著之所以被中國讀者廣泛接受，有很大的程度上就是因為大量從事外國文學的研究者，不僅研究了這些作品，并且還多角度的闡釋了這些作品。
在當下，一方面，是中國作家莫言、劉慈欣、曹文軒等的文學作品先后獲得國際大獎，激發了外國讀者對于中國文學的興趣；另一方面，中國文學在“走出去”和“引進來”之間仍然有著不可忽視的差距。盡管有越來越多的文學作品通過翻譯走出了國門，但其在譯出地傳播率和接受度并不高。在本次文代會和作代會上，這一現象引起了會代表的高度關注。
有評論家指出，以前我們往往認為，中國文學要“走出去”，靠的是翻譯，現在看來，翻譯只是第一步。因為對于文學作品的接受不僅關乎閱讀，還關乎闡釋。中國文學要成為世界文學圖景中的一塊兒，需要學界更多參與到世界文學理論的構建中去。
華東師范大學外語學院院長袁筱一以歌德為例談到：歌德當時之所以提出“世界文學”這個概念，并且極力主張文學之間是平等的，應該尊重差異，就是因為他深切感受到，當時德國文學在法國文學面前的弱勢地位。他認為，只有在建構世界文學的理想狀態下，才可能有德國文學的興盛。理論建構對文學推廣的重要性，由此可見一斑。但遺憾的是，我國的文學界近幾十年來在這方面做得相對欠缺。因此，盡管在共和國成立初期即創刊了英、法文版的《中國文學》期刊，又在上世紀80年代推出了“熊貓叢書”，但是絕大多數并未取得預期的成功。
“為什么我們的文學作品翻譯過去之后讀者任然很少？我們當然要有耐心，要等待；但同時，作品翻譯過去之后并不意味著結束，反而只是才是。我們過去只是注意到作品的外譯，而沒有在呈現時做出相應的闡釋，而闡釋是文學評論非常重要的功能。”袁筱一這樣表示。
闡釋在某種程度上意味著解讀，包括解讀為什么今天的中國會有這樣的作品，它的來源是什么，他作為世界文學一部分的價值在哪里等，沒有闡釋，沒有解讀，文學作品就沒有生命力，不能夠更好的被大家所理解。
《上海文化》副主編張定浩認為，文學評論不是簡單地當裁判，也不僅僅是批評或表揚，而是要找到我們所關心的作品的譜系，順藤摸瓜，追源溯流，在文學史的研究之外，先對他們各自譜系學的研究。實際上，許多外國文學之所以被中國讀者所廣泛接受，甚至成為中國文學中的一部分，很大程度上就是因為大量從事外國文學研究的學者，不僅翻譯了這些作品，并且還闡釋了這些作品。同樣的，作家畢飛宇近年來逐漸成為法國讀者熟悉和喜歡的中國作家，也是因為在國內學者的牽線下，法國作家為他撰寫了一些評論，但是這樣的做法，目前還不夠普遍。
中國文學為什么要“走出去”？在袁筱一等專家學者看來，除了抵達世界上更多的讀者之外，更重要的是參加世界文學的建構，成為世界文學圖景中的一部分。因為世界文學本身不是靜止的，而是處在一個不斷生成的過程之中。作為法國文學研究者，袁筱一最近幾年經常收到來自法國的邀請，參與對方的比較文學課題研討。在她看來，法國文學界就是再以這樣的方式來嵌入到世界文學的途徑中。這種做法值得國內學界借鑒，但這需要我們盡快的建立起自己的理論體系和語言體系。從而更好地與西方展開對話交流。
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